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中韩茶道专家 “无相禅茶
发表评论 来源: 编辑:mmxteashop 日期:2012-11-29

  昨日,“无相禅师圆寂1250周年纪念活动”在成都大慈寺启动。来自韩国的无相禅师曾在成都开坛讲经20年,还在大慈寺内发明了“无相禅”,流传至今。为了禅文化,大慈寺僧人和来自韩国宝泉寺的僧人,昨日同台表演艺,交流。

  大慈禅堂禅飘香

  11时许,伴随着佛乐声,大慈寺两位僧人步入禅堂演示“大慈禅”。两位面向众人落座,在几上轻放具。提壶,轻斟水,慢转杯之后,放上好的叶于杯中……袅袅香在人群中散开。

  来自韩国宝泉寺僧人的禅表演,和“大慈禅”共同起源于“无相禅”。参与表演的僧人席地而坐,沏好后,缓缓举杯啜饮,瞬间便将观者拉入了“正、清、和、雅”的禅世界之中。

  韩国专家:中韩“禅”有别

  韩国松广寺前主持玄锋告诉记者,中国的“大慈禅”和韩国的“无相禅艺”,起源相同大体相通,但在发展过程中各自加入了本国特点。“中国僧人做法事都习惯站着,所以无相禅刚流传到韩国时,都是站着做艺的。但韩国僧人行法事时都是直接坐在地上,于是韩国的禅就成了‘席地而坐’的形式。”

  不过随着两国文化的交流,“大慈禅”也由站立变成坐在圆座上。

  中国专家:禅走入民间

  四川省文化协会副会长张晶说,中韩无相禅师纪念交流活动已经举办过3次,以前禅艺交流中方都只有僧人参与。“韩国那边每次都会有普通市民参与表演,让我感慨这个文化在韩国发展得更好。”

  近年来,禅在成都民间也有了发展。大慈寺开设了“禅研究会”,一般市民也可以学习禅艺了。

  “无相禅”的起源

  “禅”是指僧人种植、采制、饮用的,主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。而“无相禅”是唐代高僧无相禅师驻成都大慈寺期间开创的,其特点是在艺的每一道程序中都融汇一种禅机。

  无相禅师本是新罗国(今韩国)三太子,剃度出家后,于唐开元十六年(728年)徒步入蜀,在资州(今资中县)禅法达14年之久。后唐玄任命他主持重建成都大慈寺,无相禅师于是在成都传法20年,公元762年在大慈寺坐化。

  无相禅师圆寂后,“无相禅”进一步发展:从唐代传承到现代的“大慈禅”;由信徒到韩国的“无相禅艺”……

  天府早报记者郝晋摄影方炜

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